Povos tupi · São Vicente, Brasil
Curupira: o guardião da floresta com os pés virados para trás
22 de outubro de 2026 · 14 min · Áudio em espanhol, inglês, português
Em 1560, um jesuíta anotou no Brasil que quem subia por um caminho de montanha deixava penas, abanos e flechas para os corupiras, mas não disse como eles eram. Três séculos depois, nos rios da Amazônia, o Curupira já era o guardião da floresta, com os pés virados para trás: acompanhamos, século a século, o que se escreveu sobre ele.
Uma batida surda nas sapopemas antes da tempestade, um canto que leva o caçador cada vez mais longe, três cruzinhas de pau e uma rodinha de cipó para quebrar o encanto, e uma mulher de Silves que volta para casa com um cesto de caça que enche a casa inteira: os contos que Couto de Magalhães e Barbosa Rodrigues anotaram no século XIX.
Capítulos
- 0:00Uma carta e um nome
- 0:38A oferenda no alto
- 1:30O que Anchieta ouviu
- 2:39Uma chama junto ao mar
- 3:27Outro jesuíta, muitos nomes
- 4:25Três séculos depois
- 5:36O protetor das florestas
- 6:39Batidas na floresta
- 7:35Quinze anos de contos
- 8:40Pegadas que vão ao contrário
- 9:40Muitos nomes pelo Brasil
- 10:33O canto que faz perder o caminho
- 11:26Como quebrar o encanto
- 12:21O cesto que encheu a casa
- 13:16Penas no alto
De onde vem esta história
- José de Anchieta, carta de São Vicente (1560), ed. latina de 1812
- José de Anchieta, Cartas, informações… (trad. portuguesa, 1933)
- Fernão Cardim, Do principio e origem dos indios do Brazil (c. 1580; ed. 1881)
- Cristóbal de Acuña, Nuevo descubrimiento del gran río de las Amazonas (1641)
- Henry Walter Bates, The Naturalist on the River Amazons (1863)
- Couto de Magalhães, O Selvagem (1876)
- Herbert H. Smith, Brazil, the Amazons and the Coast (1879)
- João Barbosa Rodrigues, Poranduba amazonense (1890)
- Gracineia dos Santos Araújo, "Curupira: configuración del mito…", Muiraquitã (2023)
